ويحوّله « a » في نواحي البيت حتّى انتهى إلى وجه البيت ، قال ابن عبّاس فذلك مقام إبراهيم وقيامه عليه ، وحدّث عن محمّد بن إسحاق قال لمّا بلغ إبراهيم أسّ « b » آدم الاوّل فحفر عن ربض « c » البيت وجد حجارة عظاما ما يطيق الحجر منها ثلاثون رجلا ثم بنى على أساس آدم الاوّل ، وحدّث عن سفيان بن عيينة والهيثم عن الشعبىّ قال لمّا امر الله إبراهيم ان يبنى البيت وانتهى إلى موضع الحجر قال لإسماعيل أيتنى بحجر ليكون علما للناس يبتدءون منه « d » فاتاه بحجر فلم يرضه فأتى إبراهيم بهذا الحجر فلمّا جاء إسماعيل قال يأبه من جاءك بهذا قال اتاني به من لم يكلني إلى حجرك ، وحدّث عن وهب قال لمّا بنى إبراهيم القواعد أوحى الله اليه ان أذّن في الناس بالحجّ فقام بين أخشبى مكّة فوجّه إلى اليمن وإلى الشأم وإلى المشرق والمغرب فنادى يا ايّها الناس ان الله يأمركم ان تحجّوا بيتا فأجيبوا ربّكم قال فوقرت في صدور كلّ مؤمن وقالوا لبّيك اللهمّ لبّيك ، قال ويروى عن علىّ بن أبي طالب أنه قال انهدم البيت بعد إبراهيم وإسماعيل فبنته العمالقة ثم انهدم فبنته قبيلة من جرهم ثم انهدم فبنته قريش * ذكر ما كانت عليه الكعبة في عهد إبراهيم عم ثم إلى يومنا من داخل وخارج ووصف طولها وعرضها يقال كان طولها في عهد إبراهيم صلعم لمّا بناها تسع اذرع وطولها في الأرض ثلاثين ذراعا وعرضها في الأرض اثنتين « e » وعشرين ذراعا وكانت الكعبة بلا سقف في عهد إبراهيم ثم بنتها قريش في الجاهليّة ونحن نذكر بناءهم لها في غير هذا الموضع إن شاء الله وكان النبىّ صلعم يومئذ قد ناهز الحلم فزادت قريش في طولها في السماء تسع اذرع أخرى فكانت في السماء ثمان عشرة ذراعا وسقّفوها ونقصوا من طولها

--> ( a ) إسماعيل Azraki 31 , 3 a f . addit ( b ) يعنى أساس واس Marg . أساس . Azraki 3 . ult . habet . جمعه ( c ) في . Azraki addit ( d ) الطواف Azraki 31 ult . add . ( e ) اثنين . Cod .